Filosofia do tédio - p.192

O vasculhar dos meandros do tédio seguiu ritmo bem marcado e didático, agora a observar sua fenomenologia, fundamentalmente apoiados em Heidegger.

E assim refletimos sobre humores e o tempo, componentes essenciais em nossas experiências pessoais com os infindáveis desfiares do cotidiano, desafio para qualquer pessoal.

Na última parte, Lars tece suas visões e observações, sob a luz das diversas referências percorridas, por vezes meio tímido, pouco afirmativo, mas objetivo e esclarecedor como em todo o percurso da obra.

Rodeamos, avançamos e recuamos, seja por onde o caminho se definiu, sempre encontramos a ideia de significado como centro gravitacional da discussão.

Apesar da ciosa procura, nem o autor, nem nós, pudemos obter soluções para esse mal contemporâneo, restando-nos apenas aceitar o inevitável perfil entediante da realidade a nos acometer.

Felizmente, realizar tais descobertas não se mostrou aventura nem um pouco maçante, nem mesmo perto de ser finita.

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Filosofia do tédio

Recepção serena, clima de calmaria, o convite para tratar de árido tema chega descontraído e bem preparado, nos apresenta os caminhos e as possibilidades a escolher.

Começamos com definições e entendimentos, olhamos por ângulos diferentes e variados para avistar as pontas e tatear o contexto.

Para melhor compreensão de sua estrutura, seguimos pela análise da topologia do tédio, sempre bem acompanhada de inúmeras referências a filósofos clássicos e escolas de pensamento.

Em busca de ilustração, Lars aborda a obra de diversos artistas, como Beckett e Warhol, expressões de almas entediadas em suas mais diferentes fontes, motivações e reações.

Claro e objetivo, num ritmo aprazível de discurso, aos poucos compreendemos as importâncias da novidade e do significado, sem cairmos em momento algum em curso entediante.

Esperamos que continue assim...

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